Barthes points out in this new series of studies that it is not out of some perverse desire to provoke the reader that he has collected in one and the same book Sade, Fourier, and Loyola: the forbidden writer, the utopian philosopher, and the Jesuit saint . It is because all three have been classifiers, founders of language of erotic pleasure, a language of social happiness, a ...(展开全部)

In "Lautreamont and Sade," originally published in 1949, Maurice Blanchot forcefully distinguishes his critical project from the major intellectual currents of his day, surrealism and existentialism. Today, Lautreamont and Sade, these unique figures in the histories of literature and thought, are as crucially relevant to theorists of language, reason, and cruelty as they were i...(展开全部)

In "Lautreamont and Sade," originally published in 1949, Maurice Blanchot forcefully distinguishes his critical project from the major intellectual currents of his day, surrealism and existentialism. Today, Lautreamont and Sade, these unique figures in the histories of literature and thought, are as crucially relevant to theorists of language, reason, and cruelty as they were i...(展开全部)

C’est en lisant La Vie du Marquis de Sade de Tatsuhiko Shibusawa que pour moi, en tant qu’écrivain, se posa l’énigme de comprendre comment la marquise de Sade, qui avait montré tant de fidélité à son mari pendant ses longs emprisonnements, a pu l’abandonner juste au moment où il retrouvait enfin la liberté. Telle énigme a servi de point de départ à ma pièce, en laquelle on peut...(展开全部)

«Sade, Fourier et Ignace de Loyola ont été des classificateurs, des fondateurs de langues : langue du plaisir érotique, langue du bonheur social, langue de l'interpellation divine, chacun a mis dans la construction de cette langue seconde toute l'énergie d'une passion. Cependant, inventer des signes (et non plus, comme nous le faisons tous, les consommer), c'est entrer paradoxa...(展开全部)

罗兰·巴尔特，法国著名结构主义文学理论家与文化评论家。其一生经历可以大致分为三个阶段：媒体文化评论期(1947-1962)、高等研究院教学期(1962-1976),以及法兰西学院讲座教授期(1976-1980).他和存在主义大师萨特在第二次世界大战后法国文学思想界前后辉映,并被公认为蒙田以来法国最杰出的散文大家之一。 罗兰·巴尔特在法国开创了研究社会、历史、文化、文学深层意义的结构主义和符号学方法,发表了大量分析文章和专著,其丰富的符号学研究成果具有划时代的重要性.巴尔特的符号学理论,从崭新的角度,以敏锐的目光,剖析了时装、照片、电影、广告、叙事、汽车、烹饪等各种文化现象的“记号体系”,从而深刻地改变了人们观察和认识世界及历史的方式.晚期巴尔特对当代西方文化和文学的思考进一步深化,超越了前期结构主义立场,朝向有关意义基础、下意识心理、文学本质等后结构...(展开全部)

罗兰·巴尔特，法国著名结构主义文学理论家与文化评论家。其一生经历可以大致分为三个阶段：媒体文化评论期(1947-1962)、高等研究院教学期(1962-1976),以及法兰西学院讲座教授期(1976-1980).他和存在主义大师萨特在第二次世界大战后法国文学思想界前后辉映,并被公认为蒙田以来法国最杰出的散文大家之一。 罗兰·巴尔特在法国开创了研究社会、历史、文化、文学深层意义的结构主义和符号学方法,发表了大量分析文章和专著,其丰富的符号学研究成果具有划时代的重要性.巴尔特的符号学理论,从崭新的角度,以敏锐的目光,剖析了时装、照片、电影、广告、叙事、汽车、烹饪等各种文化现象的“记号体系”,从而深刻地改变了人们观察和认识世界及历史的方式.晚期巴尔特对当代西方文化和文学的思考进一步深化,超越了前期结构主义立场,朝向有关意义基础、下意识心理、文学本质等后结构...(展开全部)

-作者简介- 莫里斯·布朗肖（Maurice Blanchot，1907—2003），法国作家、文论家和批评家。布朗肖早年于斯特拉斯堡大学学习哲学，并与一生的挚友伊曼纽尔·列维纳斯相遇。布朗肖的写作始于1930年代，1941年出版第一部小说《黑暗托马》。1946年起，布朗肖隐居于地中海沿岸的埃兹村，写下《死亡判决》《最后之人》《火部》《洛特雷阿蒙与萨德》等书。返回巴黎后，布朗肖凭借《文学空间》《未来之书》《无尽的谈话》等一系列文学批评作品在法国思想界确立了重要地位，其文学和哲学理论影响了列维纳斯、巴塔耶、萨特、福柯、德里达、南希等思想家。 -译者简介- 尉光吉，中国人民大学文学院副教授，著有《沉默与死亡：布朗肖思想速写》，编有《永远的见证人：布朗肖批评手册》《对诗歌的反叛：安托南·阿尔托文集》《最后的言者：为了保罗·策兰》等书，译有《无尽的谈话》《内...(展开全部)

西蒙娜·德·波伏瓦(1908—1986) 法国二十世纪重要的文学家和思想家。 1908年生于巴黎，1929年获巴黎大学哲学学位，并通过法国哲学教师资格考试。1945年与让-保罗·萨特、莫里斯·梅洛-庞蒂共同创办《现代》杂志，致力于推介存在主义观点。1949年出版的《第二性》，在思想界引起极大反响，成为女性主义经典。1954年凭小说《名士风流》获龚古尔文学奖。